送卢知县致仕归金华
送卢知县致仕归金华朗读高秋九月都门道，冠盖光辉耀晴昊。离筵觞酌送者谁，花县郎官乞身早。
郎官自是青云姿，飞腾况值明盛时。著书东阁见才俊，之官南国怜英奇。
英奇未了哦松兴，鹗荐升官播佳政。单父横琴今几年，故里悬车想三径。
三径乃在金华阿，金华山水名且多。绕户清溪漱寒玉，当窗秀岭横烟萝。
到家尽得溪山趣，交友过从乐相语。为言壮仕老归来，此是天恩最深处。
送卢知县致仕归金华。明代。薛瑄。 高秋九月都门道，冠盖光辉耀晴昊。离筵觞酌送者谁，花县郎官乞身早。郎官自是青云姿，飞腾况值明盛时。著书东阁见才俊，之官南国怜英奇。英奇未了哦松兴，鹗荐升官播佳政。单父横琴今几年，故里悬车想三径。三径乃在金华阿，金华山水名且多。绕户清溪漱寒玉，当窗秀岭横烟萝。到家尽得溪山趣，交友过从乐相语。为言壮仕老归来，此是天恩最深处。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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上曹大夫。宋代。郑侠。 客从南英到揭阳，十有五年困长道。囊资空竭奴仆愁，气象尘埃颜貌老。天矜穷悴幸有缘，太守曹公看客好。孤舟薄舣即趋门，一笑相迎见怀抱。道途险易人佚劳，俄顷咨询无不到。旌轩雍容屈临顾，袖出缄封相燕劳。舍舟东溪宅西湖，西湖风光画不如。是日佳筵在连理，宾从翕集何舒徐。大斗所酌真醍醐，珍肴毕果琼瑶铺。巨觞潋滟巡数劝，惟恐不醉非宾娱。别有芙蕖对芳席，五干十花图在壁。万龙齐干玉森森，回看华轩笼翠碧。熙熙台上柳青青，众乐亭前松植植。尔乃盘桓四十日，尊罍时殿情无斁。不知海内为主人，几人似公真好客。观公政治诚有伦，合居庙庙居海滨。子厚在柳南蛮欣，文翁在蜀西鄙驯。天心帝意诚念远，故为远俗迂良臣。愿公不日居陶钧，大开东阁罗冠绅，烹庖鼍龙脯麒麟。布被底下卧平津，天涯地角尽阳春。
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