宝施三千界，住相终成坏。
离相达无余，此是空知解。
金刚随机无尽颂·依法出生分第八。宋代。释印肃。 宝施三千界，住相终成坏。离相达无余，此是空知解。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
洞山十咏 其八 透瓶泉。元代。岑安卿。 崖阴滴珠玑，清蓄鲛人泣。瓷罂汲新寒，满贮归须急。外渗如方诸，中乾匪人吸。君看铅汞流，金铁犹漏湿。
潮州五首 其三 访叩齿庵。。傅义。 未闻叩齿未知禅，异代无从问大颠。欲乞灵光医俗骨，馨香满抱是轻烟。
御赐圆通禅寺后以诗寄善世全室。。蒲庵禅师。 龙河再镇感皇情，倡道从来属老成。睹史夜摩皆听法，震丹竺国总知名。日边华构开金刹，海上孤峰见赤城。宝掌有符重应记，虚空同寿祝升平。
渔家傲 其六 送吴龙津给舍擢江西少参，陵龙津使朝鲜初回，云彼国有梦予记之以诗者。明代。夏言。 妙年青琐才名动。朝阳正尔看鸣凤。万里亲将龙节捧。劳传诵。东夷闻有尚书梦。奉使归来明主重。福星又遣临章贡。楼下紫薇花满洞。群仙共。清词一曲遥相送。
十月望夜刘薛二子过对月。明代。何景明。 院寒冬月白，城夜海云收。上客扳兰省，清光近凤楼。关山一北望，河汉迥西流。未见乘槎使，迢迢上斗牛。
平江太守李宝谟移漕荆湘 其一。宋代。释居简。 荆溪溪上传，接畛使君贤。行旅归如市，羁游亟受廛。丰储优郡计，薄敛裕民天。谁似山阴叟，临行赠一钱。