去尽沙鸥水照空，群山濯玉有无中。乱来更觉心情减，佳处犹欣臭味同。
喜有清樽对雌霓，惭无健笔继雄风。此行会见承平否，岁晚飘零已秃翁。
后乐堂。宋代。李处权。 去尽沙鸥水照空，群山濯玉有无中。乱来更觉心情减，佳处犹欣臭味同。喜有清樽对雌霓，惭无健笔继雄风。此行会见承平否，岁晚飘零已秃翁。
（?—1155）宋徐州丰县人，徙江宁溧阳，字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间，与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。 ...
李处权。 （?—1155）宋徐州丰县人，徙江宁溧阳，字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间，与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。
送张阃幕兼素借陈石斋诗稿 其二。明代。李东阳。 空山野食无烟火，灵籁天声自管弦。我亦从今断荤饮，为公重和石斋篇。
集义斋。魏晋。张载。 小斋新创得新名，大笔标题字势轻。养勇所期戾孟子，动心那肯诧齐卿。川流有本源源听，月入容光处处明。此道几人能仿佛，浪言徒遣俗儒惊。
诗偈 其一七八。唐代。庞蕴。 行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。